好山好水好風(fēng)光 有詩有橙有遠(yuǎn)方

——詩城奉節(jié)的“前世今生” 帶您暢游長江三峽第一旅游目的地

奉節(jié)是個好地方，好山好水好風(fēng)光，有詩有橙有遠(yuǎn)方。奉節(jié)縣位于重慶市東北部，地處三峽庫區(qū)城鎮(zhèn)群，古稱夔州，今譽詩城，因“奉公守節(jié)”而得名，因“奉節(jié)臍橙”而馳名，因“中華詩城”而揚名，距今有2330余年的建制史，是中國最古老的縣城之一。公元649年，唐太宗李世民為旌表諸葛亮大忠大義、忠君愛國、奉公守節(jié)的品質(zhì)，賜名“奉節(jié)”，沿用至今。

奉節(jié)因山而特、因水而靈，詩歌是奉節(jié)最美的風(fēng)景，臍橙是奉節(jié)最濃的鄉(xiāng)愁，旅游生態(tài)和人文內(nèi)涵是奉節(jié)特有的“兩大寶貝”。這里是長江三峽國際黃金旅游帶核心區(qū)和世界級旅游目的地，景觀奇絕舉世無雙、自然生態(tài)無與倫比、歷史文化燦若星河。

奉節(jié)之美，美在生態(tài)。青山、綠水、微風(fēng)，一幅活的水墨山水畫，在這里可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，享受鄉(xiāng)間的怡然。奉節(jié)之特，特在人文。名人、詩歌、故事匯聚一城，在這里可以回歸風(fēng)雅的生活，收獲豁達(dá)的胸懷。

奉節(jié)“三好” 奉節(jié)“三有”

奉節(jié)好在金山銀山。奉節(jié)的山，集雄、奇、險、峻、幽、古為一體，是長江上游生態(tài)屏障重要骨架的組成部分，緊鄰南北地理交界線，深山峽谷縱橫交錯。境內(nèi)有著名的赤甲山、白鹽山，有云龍長興、九天龍鳳等山脈，生物多樣性十分明顯，有7個自然保護區(qū)，是長江中上游交界處的“綠色長城”。

奉節(jié)好在一江碧水。境內(nèi)“一江五河二十二溪”形態(tài)各異，梅溪河千年流傳，草堂河丹青相合，黛溪河紅葉爛漫，九盤河跌宕蜿蜒，石筍河清澈凜冽;縣域山澗小溪星羅棋布，因勢而動，尋機而涌，與山、石、溶、瀑、洞、林的精致秀麗融為一體，賦予了奉節(jié)無數(shù)的生機與靈動。

奉節(jié)好在風(fēng)光無限。得天獨厚的地質(zhì)條件、舒適宜人的生態(tài)環(huán)境，賦予了奉節(jié)旅游資源富集的明顯優(yōu)勢，全域365 個旅游資源單體，一步一景，處處是景。全縣堅持大保護、微開發(fā)、巧利用，把風(fēng)貌、美景、人文與產(chǎn)業(yè)、城市一體對待，建設(shè)更多的“藍(lán)天白云游、綠水青山繞”，能夠讓游客坐下來、住下來、慢下來、靜下來。

奉節(jié)有“詩”承千年。千百年來，有很多著名詩人都在奉節(jié)留下傳世名篇，“天下第一快詩”《早發(fā)白帝城》、“天下第一律詩”《登高》、“天下第一情詩”《竹枝詞·楊柳青青江水平》、“天下第一景詩”《康熙·六言詩》均產(chǎn)生于這里，成就了奉節(jié)“中華詩城”之美譽。當(dāng)代奉節(jié)人，仍然保持著“人人讀詩、人人寫詩、人人唱詩”的良好狀態(tài)。

奉節(jié)有“橙”待古今。自漢代開始，奉節(jié)的柑橘便是享譽天下的貢品。杜甫記詩云“園甘長成時，三寸如黃金”。奉節(jié)是全球八大臍橙主產(chǎn)區(qū)之一，臍橙種植面積達(dá)到35萬畝，年產(chǎn)量33萬噸，有花果同樹的美景，是掛樹保鮮的美食。奉節(jié)臍橙品牌價值達(dá)到 182 億元，被譽為“中華名果”，是中國馳名商標(biāo)和中國地理標(biāo)志產(chǎn)品，締造了一棵樹從“養(yǎng)活30萬人”到“致富30萬人”的產(chǎn)業(yè)奇跡，成為了“甜蜜事業(yè)”。

奉節(jié)有“遠(yuǎn)方”可期。近年來，在“綠水青山就是金山銀山”理念引領(lǐng)下，奉節(jié)堅持統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，以“生態(tài)+”的理念謀劃發(fā)展、“+生態(tài)”的思路發(fā)展產(chǎn)業(yè)，一幅城市與鄉(xiāng)村、山水與人文融合發(fā)展的新畫卷正在徐徐展開。隨著山水資源、生態(tài)資源日益升值，奉節(jié)越來越成為老百姓安居樂業(yè)、投資者發(fā)展創(chuàng)業(yè)、旅游者休閑體驗的好地方，高質(zhì)量發(fā)展空間豁然開朗。

中國是詩的國度 奉節(jié)是詩的故園

詩歌源于“江山之助”。在古代，三峽是出入蜀地的必經(jīng)之路。這里山水形勝、雄奇幽美，清雅脫俗的詩詞都借助于自然山水的感染，山水風(fēng)光、自然風(fēng)光對詩人都有極大的幫助，注定讓絡(luò)繹不絕的詩人在這里感懷吟誦。置身這樣的山水中，才能喚醒心中的靈感，在體驗靈感的過程中，用詩詞把自然與情感完美地表現(xiàn)出來。歷史上，陳子昂、李白、杜甫、白居易、劉禹錫、王十朋、陸游、趙孟頫、楊慎、王士禎等千名詩人到過奉節(jié)，產(chǎn)生了燦若星河的詩篇一萬多首。2017年，奉節(jié)被中華詩詞學(xué)會授予全國唯一的“中華詩城”。

在唐代，詩仙李白、詩圣杜甫、詩豪劉禹錫與奉節(jié)結(jié)緣最深。公元726年，李白乘舟東下，在三峽的急流中意氣風(fēng)發(fā)，寫下了“桃花飛綠水，三月下瞿塘。雨色風(fēng)吹去，南行拂楚王”的錦繡佳句。公元759年，李白經(jīng)過三峽赴夜郎貶謫之地，途中寫下了《上三峽》，剛到白帝城就收到大赦令，當(dāng)時他驚喜萬分、暢快無比，寫下了《早發(fā)白帝城》這首千古絕唱。公元766年，杜甫來到奉節(jié)，在奉節(jié)當(dāng)了近兩年的橘官，大力推動柑橘發(fā)展。在奉節(jié)期間，是杜甫一生之中詩歌的盛產(chǎn)期，一共寫詩462首，占杜詩總數(shù)的1/3。這些詩作構(gòu)成了一幅長江三峽歷史、風(fēng)俗、景觀、民情的巨幅畫卷。公元821年，劉禹錫來到奉節(jié)任夔州刺史。在任期間，他關(guān)注民生、重視教育、大力賑災(zāi)，經(jīng)常深入民間查訪民情，深得老百姓愛戴。在奉節(jié)，劉禹錫的詩歌創(chuàng)作也有了重大突破，留有詩文58篇。特別是他根據(jù)奉節(jié)民歌整理形成的《竹枝詞》，在詩壇別開生面、大放異彩，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在宋代，公元1059年，“唐宋八大家”中的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子曾到奉節(jié)游歷，游覽了永安宮、白帝廟、八陣圖、瞿塘峽，留下了12篇吟詠奉節(jié)名勝古跡和峽江風(fēng)光的詩詞歌賦?！耙荒旰镁熬氂?，正是橙黃橘綠時”，這便是蘇軾對奉節(jié)柑橘的贊賞。公元1165年到1167年，南宋著名政治家、大詩人王十朋在奉節(jié)任夔州知州，留有詩詞400多首。他勤政愛民，施行了一系列德政，買山種樹，引水惠民，深受百姓愛戴。老百姓自發(fā)集資修建了“王公祠”紀(jì)念王十朋，還將境內(nèi)的一條河流更名為他的字號—梅溪，沿用至今。公元1171年，南宋著名愛國詩人陸游到奉節(jié)任夔州通判，任職一年四個月。在奉節(jié)，陸游的詩歌題材更為廣闊，語言漸臻爐火純青，期間一共寫下了詩詞138首，包括我國第一部長篇游記《入蜀記》。

在元代，趙孟頫、虞集、王冕、楊維楨、倪瓚等久負(fù)盛名的文人，也都留下關(guān)于奉節(jié)的詩歌。著名書法家、畫家、詩人趙孟頫，在游歷三峽期間，寫下了一系列關(guān)于三峽、關(guān)于奉節(jié)美景美物的詩篇。

在明代，諸如宋濂、方孝孺、何景明、王廷相、楊慎等大文人也曾到過奉節(jié)，留有詩篇?！懊鞔抛印敝椎臈钌髟啻斡螝v奉節(jié)，并寫下《竹枝詞九首》，其中“夔州府城白帝西，家家樓閣層層梯。冬雪下來不到地，春水生時與樹齊”，描寫的就是奉節(jié)夔州古城的風(fēng)土人情、絕世美景。

在清代，亦屢見名流的蹤影，創(chuàng)作數(shù)量最豐的詩人當(dāng)數(shù)清代文壇領(lǐng)袖王士禛和清代蜀中三才子之一的張問陶，分別為30首和34首，二人皆清代詩壇巨擘。張問陶的《瞿塘峽》，“峽雨濛濛竟日閑，扁舟真落畫圖間。便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山”，蘊含了對瞿塘峽山水風(fēng)光的無盡贊嘆。

深耕“吃住行” 等你來“發(fā)呆”

近年來，奉節(jié)始終推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活，努力打造旅游升級版，全力提升旅游配套服務(wù)水平，致力于讓游客感到無微不至、賓至如歸，在奉節(jié)停下來、坐下來、住下來、靜下來，優(yōu)哉游哉、樂而忘返。

吃有“三好”。一是食材好。奉節(jié)的自然景觀，完美的展現(xiàn)了大自然的鬼斧神工，高山、山林、湖泊、長江，地理跨度獨具特色，形成特殊小氣候，有助于物種的生長，產(chǎn)生了豐富的美食原材料。這里的豬牛羊雞鴨魚喝的是天然山泉水，吃的是道地的中草藥;這里的臍橙、中藥材、高山蔬菜、各種小水果，全部都是綠色食品，堪稱極品。奉節(jié)人民采用生態(tài)的種養(yǎng)模式，精心使用腳下的每一寸土地，才能得到這份自然的饋贈。二是廚藝好。勤勞樸實的奉節(jié)人民穿越四季，獲取食物的活動和非凡的智慧無處不在，創(chuàng)造了豐富的傳統(tǒng)美食美味。奉節(jié)擁有高級廚師15人，中級廚師1525人，初級廚師4138人，還有一批地方特色小吃傳承人。每年舉辦廚藝大賽、美食大賽、餐飲烹飪技能大賽，弘揚特色餐飲文化，展示“舌尖上的奉節(jié)”。三是菜品好。長江黃金水道上的游客南來北往，通過幾千年的文化交融與沉淀，匯聚吸納了各大菜系、各種吃法的精華，南來北往的各方游客都能找到自己心怡的美食，最有代表性的包括?子雞、太白魚、杜甫宴。?子雞是重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是奉節(jié)特有的美食，只有專用的器皿，獨特的烹飪方法，才能做出地道的味道，“雞不開叫臘肉香，大頭蘿卜配生姜，文火慢蒸不摻水，火候一到自然美”。2019年，奉節(jié)被評為國家級美食地標(biāo)城市。

住有“三境”。奉節(jié)有很多的美景、美食，我們一直致力于讓游客住下來欣賞。在住的這篇文章上，我們始終堅持個性化、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化打造。一是讓游客住得安靜，奉節(jié)幾乎無噪音;二是讓游客住得干凈，奉節(jié)全域人居環(huán)境衛(wèi)生、整潔;三是讓游客住得清凈，奉節(jié)全域充滿詩意，處處彰顯家一般的溫暖，不打擾任何一個游客到這里來發(fā)呆。在城市里，有星級賓館;在山水之間，有特色民宿;在景區(qū)里，有露營基地、房車營地;在田間地頭里，有星級農(nóng)家樂。全縣有星級標(biāo)準(zhǔn)賓館51家，農(nóng)家客棧、主題酒店、精品民宿313家，床位達(dá)到3.1萬張。

行有“三快”。奉節(jié)著力構(gòu)建“快旅慢游”體系，打通對外大通道，暢通內(nèi)部小循環(huán)，形成了“四通八達(dá)、內(nèi)暢外聯(lián)”的立體交通網(wǎng)絡(luò)體系。一是到達(dá)奉節(jié)快。已實現(xiàn)半小時巫山機場、1小時萬州機場，全國大多數(shù)城市都可直達(dá)。鄭萬高鐵明年通車，2小時武漢、3小時成都、4小時鄭州、5小時北京即將實現(xiàn)。二是中途換乘快。自駕行攝體系配套完善，游輪游艇每天直達(dá)白帝城，“鐵公水空”多式聯(lián)運零換乘。三是進(jìn)入景區(qū)快。旅游專線巴士、定制公交、雷鋒的士、觀光能源車一應(yīng)俱全，實現(xiàn)了“城鄉(xiāng)通、城景通、景景通”。各種交通方式，滿足全國各地想來奉節(jié)旅游的朋友，可以真正意義上來一場說走就走的旅行。

壯美三峽之旅 領(lǐng)略“一江碧水、兩岸青山”

中國最美在長江，長江最美在三峽。初識三峽，你會被她的大氣所震撼;再入三峽，你會領(lǐng)略到她的秀美;當(dāng)你真正了解三峽，你會愛上她的神秘與溫柔、浩蕩和嬌羞。

長江三峽縱橫數(shù)百里、上下幾千年，景色壯美、人文璀璨，是我國最早向國際市場推出的旅游線路之一，是享譽海內(nèi)外的世界級旅游目的地，是最能夠領(lǐng)略大自然鬼斧神工的地方。林語堂曾寫到：“三峽確是富有雄壯驚人之美，在中國境內(nèi)無一處可與比擬，在世界之上，也屬罕見?！边€有人說：“身為中國人，這一輩子至少要游一次長江三峽?！?三峽的起點就在奉節(jié)，在奉節(jié)體驗“壯美長江·詩畫三峽”，要細(xì)細(xì)的去感受六件事。

一是感受一條江——壯美長江。全長6300余公里，在世界大河中長度居第三位。三峽是三段峽谷：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。奉節(jié)有長江干流43公里，境內(nèi)瞿塘峽是三峽的第一峽。這條古道，古往今來不知承載了多少風(fēng)風(fēng)雨雨;如今是高峽平湖、黃金水道，譜寫著綠色發(fā)展新篇章。

二是感受一道門——中華山水之門夔門。夔門自古就有“險莫若劍閣，雄莫若夔門”之譽，號稱“夔門天下雄”，是第五套10元人民幣的背景圖案。

三是感受一座城——馳名中外的白帝城。余秋雨說，順長江而下，三峽的起點是白帝城，這個頭開得真漂亮?，F(xiàn)在，奉節(jié)正在全面提檔升級白帝城景區(qū)，創(chuàng)建國家5A級景區(qū)，白帝城內(nèi)的白帝廟、觀星亭、武侯祠、風(fēng)雨廊橋、忠義廣場等古建筑，處處彰顯文化的厚重。

四是感受一首詩——李白的《早發(fā)白帝城》。這首詩是李白剛到白帝城就接到了赦免令，他立刻就像變了個人似的，馬上就寫了《早發(fā)白帝城》這首詩，充滿了“青春”的氣息。早上離開白帝城的時候，彩霞滿天;千里之遙的江陵，一天之間就到達(dá)。就算兩岸猿聲啼不住，我的小船，我的人生，我的內(nèi)心，我對未來的期待，依然如一葉輕舟，早已駛出了萬重山。對李白來講，這是新的人生起點，胸懷朝陽，青春回歸，青春出發(fā)。極目遠(yuǎn)眺，走出夔門，一望天下無邊無際，所有的理想陽光都在他的面前展開。只要還有一線希望，他依然可以像少年一樣，再次走出夔門，走向?qū)儆谒恼麄€世界。

五是感受兩個人—劉備與諸葛亮。劉備兵敗夷陵，退守白帝城，讬孤寄命;諸葛亮臨大節(jié)而不可奪，奉大公、守大節(jié)，奉公守節(jié)、忠義情節(jié)，成為千古佳話。

六是感受兩座山——赤甲山與白鹽山。杜甫詩中的：“赤甲白鹽俱刺天，閭閻繚繞接山巔” ，描寫的就是瞿塘峽入口處，赤甲山雄踞江北，白鹽山聳峙江南，兩山夾江對峙，天開一線，峽張一門，形成夔門。

奉節(jié)打造了“水陸空”立體游三峽產(chǎn)品，可以遠(yuǎn)看、近看、走進(jìn)看三峽，讓旅客充分體驗三峽的壯美與雄奇。水上游三峽，有畫舫游、游艇游，聯(lián)合周邊推出了“巔峰雙峽”精品線路，可以“零距離”感受三峽魅力;陸上游三峽，開辟了多條自駕行攝線路，推出了數(shù)十公里的三峽經(jīng)典徒步線路，可以慢慢欣賞夔門兩岸的怡人風(fēng)景;空中看三峽，可以登頂三峽之巔，換個角度看三峽，體會一把 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣概。

聽別人講三峽、電視上看三峽，不如親自來三峽。在這里，你可以叩問自然，感受江山之助，體驗一次與自然絕景的強烈沖撞，在沖撞中撿拾詩句，品味詩與遠(yuǎn)方。

詩詞朝圣之旅 感受“江山之助、詩與遠(yuǎn)方”

奉節(jié)是詩意天地、詩歌高地、詩人圣地，處處都可以感受到詩歌的脈動和氣息。正是那些飛揚動人的詩句召喚我們前往孕育它們的天地，走進(jìn)滋養(yǎng)它們的山水。大家可以深入奉節(jié)，來一次詩詞朝圣之旅，去追尋詩人的足跡、感受詩城的氣息、品味詩歌的魅力。來這兒，你會發(fā)現(xiàn)人生自有詩意，詩意自在奉節(jié)。

詩詞朝圣之旅要感受四件事，一是與奉節(jié)人交朋友，二是感悟歷史遺跡，三是游覽詩詞碑林，四是觀看《歸來三峽》。

一是與奉節(jié)人交朋友。因為詩意就體現(xiàn)在奉節(jié)人民的語言和行動里。這片土地上的人們自古就有詩歌傳統(tǒng)，民風(fēng)民情無處不見詩，人們總是詩意地勞動生活、詩意地表情達(dá)意，詩書情懷源遠(yuǎn)流長。無論是老人、小孩，無論是農(nóng)民、保安，無論是出租車駕駛員、餐廳服務(wù)員，都能吟詩誦詞，詩詞文化已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠?，已成為奉?jié)人的一種獨特氣質(zhì)。自古以來，奉節(jié)都滋潤在詩歌的成長里。

“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情卻有情”，這首被譽為天下第一情詩的《竹枝詞》，是劉禹錫體驗到奉節(jié)民風(fēng)的淳樸和熱情后，根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枵韯?chuàng)作的。這首詩在中唐詩壇大放異彩、別開生面，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，竹枝詞的發(fā)源地在奉節(jié)，歌唱時邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏，情韻豐贍、音調(diào)和美、言淺意深。

二是感悟歷史遺跡。奉節(jié)是一座與詩結(jié)緣的城市，這里的山川河流都凝結(jié)著歷代大詩人的心血?？梢哉f奉節(jié)本身就是一本詩詞朝圣指南，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、建筑、公園、學(xué)校多以詩人和詩詞命名，處處都散發(fā)著詩歌的氣息，可以感受到詩人的心境。草堂鎮(zhèn)因詩圣杜甫得名，八陣村因諸葛亮擺八陣圖得名，硯瓦村因杜甫以瓦代硯磨墨，寫下名篇《阻雨不得歸瀼西甘林》得名，依斗門取自杜甫詩句“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”。

除了這些，奉節(jié)還有很多與詩有關(guān)的地方。我們對詩人、詩詞、詩意進(jìn)行場景再現(xiàn)，先后建成了中華第一詩詞碑林、竹枝詞主題公園、詩歌一條街，正在打造《中國詩詞大會》會址。在奉節(jié)，你可以體驗“李白登舟”“杜甫登高”，可以探尋“桃源深處”“危石鳥道”。此外，奉節(jié)還有517處不可移動文物，其中白帝城、瞿塘峽摩崖石刻、大白帝城遺址3處是全國重點文物保護單位;有157項非遺項目，其中有夔州竹枝歌舞、陰沉木雕刻、?子雞等27項市級非遺項目。

三是游覽詩詞碑林。在白帝城的白帝廟內(nèi)，有東、西兩處詩詞碑林，陳列著隋代以來的各種碑刻75塊，其中《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目，具有很高的歷史、藝術(shù)價值，是一筆彌足珍貴的文化瑰寶。

四是觀看《歸來三峽》。《歸來三峽》是由張藝謀親任總導(dǎo)演，歷時三年打磨創(chuàng)造出的一場大型詩詞文化實景演藝。演出以夔門、瞿塘峽和白帝城為背景，以詩詞為主線、山水為載體，融合了生態(tài)理念、人文美學(xué)，通過淺顯易懂的講解，讓傳統(tǒng)詩詞可感知、可觸摸、可體驗，讓詩詞產(chǎn)生直觀的意韻之美。演出采用了世界最先進(jìn)的特效設(shè)備，將中華文化的博大精深與三峽的豪美壯觀，生動的傳達(dá)給觀眾?，F(xiàn)在的演出經(jīng)過不斷升級，成為57家高校和詩詞研究機構(gòu)的創(chuàng)作研學(xué)基地，也成為了三峽旅游的爆款產(chǎn)品，被稱為“詩意和山水的完美結(jié)合”“最美中國詩的活化體現(xiàn)”。奉節(jié)將繼續(xù)以《歸來三峽》為舞臺，努力推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

生態(tài)康養(yǎng)之旅 享受“鄉(xiāng)間怡然、時光慢淌”

有專家指出，農(nóng)耕文明時代平原最值錢;工業(yè)文明時代沿海最值錢;現(xiàn)在到了生態(tài)文明時代，山水最值錢。生態(tài)康養(yǎng)的本質(zhì)就是依山傍水、親近自然、天人合一。

一是生態(tài)美。奉節(jié)地處神秘奇特的北緯30°，氣候立體、雨量充沛、光照時間長、負(fù)氧離子高，森林覆蓋率達(dá)到62.29%，空氣優(yōu)良天數(shù)達(dá)到340天以上，是名副其實的天然氧吧、避暑天堂、康養(yǎng)勝地。康熙皇帝在《賜傅作楫》御書詩軸中寫道“危石才通鳥道，青山更有人家。桃源意在深處，澗水浮來落花?！边@首詩被譽為天下第一景詩，描繪的就是奉節(jié)的好山好水好風(fēng)光。

奉節(jié)依托北緯30度最神秘、海拔1300米最宜居、300平方公里5大世界級景點、80%森林覆蓋率的生態(tài)優(yōu)勢，打造了九天龍鳳市級旅游度假區(qū)，正在創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)。這里有卡麂坪民宿和龍門客棧，讓你回歸質(zhì)樸，尋找自我;有靈動秀美的龍橋河，讓你在其中漫步，回歸自然;還有金鳳云海，讓你感受人間仙境，放飛思緒。清新、悠閑、多彩、古老……在奉節(jié)，于一呼一吸之間，足以讓你洗盡鉛沉煩憂，蕩滌純粹靈魂，安得愜意。

二是產(chǎn)業(yè)興。當(dāng)前，奉節(jié)已經(jīng)告別千百年來的絕對貧困，正在有效銜接鄉(xiāng)村振興，致力于產(chǎn)業(yè)興、生態(tài)美、百姓富，推出了20個特色康養(yǎng)小鎮(zhèn)，每一個小鎮(zhèn)都有各自的味道、各自的特色，針對不同的人群，適應(yīng)不同的季節(jié)，可以全面親近大自然。全球首例智能養(yǎng)蠶在奉節(jié)已經(jīng)實現(xiàn)，我們打造了蠶?？叼B(yǎng)小鎮(zhèn)，可以在桑園采桑葚，還可以吃到桑葉蛋、桑園雞、桑園豬，蛋白質(zhì)極其豐富;有油茶康養(yǎng)小鎮(zhèn)，不與糧爭地、不與人爭地，油茶產(chǎn)業(yè)正在唱大戲;有中藥材康養(yǎng)小鎮(zhèn)，天麻、黨參、貝母等高山藥材產(chǎn)品地道、品質(zhì)優(yōu)良，游客可以參觀藥材加工、吃養(yǎng)生曲奇、品養(yǎng)生藥膳、飲養(yǎng)生藥酒;還有脆李康養(yǎng)小鎮(zhèn)、黃桃康養(yǎng)小鎮(zhèn)、葡萄康養(yǎng)小鎮(zhèn)，這里的小水果自然天然、品質(zhì)純正;還有白茶小鎮(zhèn)、油橄欖小鎮(zhèn)、花椒小鎮(zhèn)、竹筍小鎮(zhèn)、奶牛小鎮(zhèn)、山羊小鎮(zhèn)、香豬小鎮(zhèn)。你喜歡的東西，這里四季都能找到。

三是產(chǎn)品特。奉節(jié)氣候溫和，雨量充沛，日照充足，無霜期長，土壤富含硒鉀元素，是中國優(yōu)質(zhì)臍橙的核心產(chǎn)區(qū)之一，是世界少有的臍橙生長天堂。正是這不可復(fù)制、得天獨厚的生態(tài)環(huán)境，孕育出奉節(jié)臍橙外形端正、果皮光滑、皮澤橙紅的出眾顏值，成就了奉節(jié)臍橙果肉細(xì)嫩、化渣爽口、余味清香的卓越品質(zhì)。奉節(jié)臍橙富含人體必需的各種營養(yǎng)元素，每100克中，含有水分87克、膳食纖維0.6克、碳水化合物10克、維生素C61毫克、鉀159毫克，長期食用，能夠生津開胃、清熱潤肺、排毒清腸、保護血管，可以補充人體營養(yǎng)、促進(jìn)新陳代謝，是老幼皆宜、饋贈親友之佳品。

科考探秘之旅 開啟“未知旅程、全新挑戰(zhàn)”

世界最大的天坑——小寨天坑，世界最長的地縫——天井峽地縫，充滿了神秘的色彩。小寨天坑四面絕壁，斧劈刀削，宏偉壯觀，是構(gòu)成地球第四紀(jì)演化史的重要例證，坑口直徑622米，坑底直徑522米，深666米，站在坑底抬頭仰望，頗有“坐井觀天”之感。天井峽地縫全長37公里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如大地被刀劈開一條深深的縫隙，石林、峰林、溶洞、天生橋、落水澗、瀑布等應(yīng)有盡有，最為稱道的“一線天”，頂端只有十幾厘米寬，從下抬頭望天，惟有一線藍(lán)天。這兩個地方的景色足以體現(xiàn)出奉節(jié)的精神與氣魄。

一是探尋未知。詩圣杜甫在奉節(jié)登高抒懷，寫下天下第一律詩《登高》，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，獨步古今。這首詩讓我們深深體味到詩圣杜甫的家國情懷，志向高遠(yuǎn)、信念堅定，對困難永不低頭，對理想永不放棄。杜甫對理想永不放棄的精神，也就是現(xiàn)在科考探秘的精神和追求。一個人對未知領(lǐng)域的探索，就是要永不言敗，就是要不怕吃苦;科考探險的夢想與精神，就是可以容忍失敗、可以包容一切。這種精神，奉節(jié)人一直在堅守。

二是重塑信心。中國有一句俗語：“恨不得找個地縫鉆進(jìn)去”。奉節(jié)就有這樣的地方，因為奉節(jié)有最長的地縫，任何尷尬都能化解，無論有多大的煩惱、多大的困難，都能在這里重塑信心、再次出發(fā)。當(dāng)前，奉節(jié)正在成為國內(nèi)極限運動“熱點”地區(qū)，吸引國內(nèi)外探險家相繼而來。在天坑地縫，可以見證地球第四紀(jì)演化史，感受大自然帶來的神秘與驚險。在這里索溪探險、溶洞尋奇，體驗探索精神，都是來奉節(jié)少不了的收獲。一直以來，世界各國的探險家們曾多次來奉節(jié)探險考察，在這發(fā)現(xiàn)了不少珍稀動植物，再加上這特殊的地理構(gòu)造，為天坑地縫增添了一份神秘色彩。至今為止，天坑地縫的秘密沒有完全揭開，對它的探索也還未結(jié)束。

奉節(jié)是一個完整的大公園、大觀園、大花園、大游園、大樂園。我們將堅持把全縣作為一個大景區(qū)來規(guī)劃打造，不斷地推進(jìn)旅游資源深度開發(fā)，不斷地提升服務(wù)水平和旅游環(huán)境，每年都開發(fā)5個以上景區(qū)景點，每年都推出10個以上旅游產(chǎn)品，每個季度都有全新主題活動，讓八方來客每次來奉節(jié)都有新的感受、新的體驗、新的發(fā)現(xiàn)。

行千里·致廣大，想見你·在奉節(jié)!

(作者系重慶市奉節(jié)縣人民政府縣長 祁美文)