河有魂,山有德,人有情……大運(yùn)河孕育了揚(yáng)州的歷史文脈,300多年前,清初文壇領(lǐng)袖王士禎引領(lǐng)的“廣陵詞派”,就在這里誕生。如今,揚(yáng)州市淮左書(shū)院,重拾揚(yáng)州詩(shī)詞文化的“道統(tǒng)”,引得不少當(dāng)代文化學(xué)者、詩(shī)人、藝術(shù)家、詩(shī)詞愛(ài)好者,在這里吟詩(shī)作賦、吹簫撫琴……
與傳承數(shù)百年的古代書(shū)院不同,淮左書(shū)院是在新時(shí)代由文化志愿者自發(fā)成立的公益性民間書(shū)院。書(shū)院院長(zhǎng)、揚(yáng)州詩(shī)協(xié)副會(huì)長(zhǎng)焦長(zhǎng)春給淮左書(shū)院的宗旨定位于“詩(shī)教”——以詩(shī)詞文化為針,以國(guó)學(xué)教育為線,串聯(lián)起書(shū)畫(huà)、篆刻、古琴、洞簫、花道等傳統(tǒng)文化精粹,重拾古老揚(yáng)州的厚重歷史和書(shū)香韻味。
探路當(dāng)代“詩(shī)教”
入冬的江南還不太冷。2023年12月11日上午,揚(yáng)州市民彭燕,坐在淮左書(shū)院淮左講堂最后一排幾案邊上,手捧一本《納蘭詞》,埋頭賞讀。在她右手邊的整個(gè)墻面,是一排書(shū)架,擺放5000冊(cè)藏書(shū)。
這些書(shū)籍,或由書(shū)院發(fā)起者自掏腰包購(gòu)入,或來(lái)自書(shū)院會(huì)員的捐贈(zèng),目的是恢復(fù)書(shū)院的重要功能之一——藏書(shū)。
淮左書(shū)院于2019年5月在民政部門(mén)注冊(cè)登記成立,是一家由文化志愿者自發(fā)組建成立的民間書(shū)院。在院長(zhǎng)焦長(zhǎng)春、副院長(zhǎng)顧凌凌等“草創(chuàng)”人員的帶領(lǐng)下,書(shū)院采取會(huì)員制開(kāi)展日常活動(dòng),現(xiàn)已發(fā)展會(huì)員260多人,其中既有已退休人員,也有90后、00后等青年國(guó)學(xué)愛(ài)好者。
退休前,彭燕是一名婦科醫(yī)生,繁忙的工作節(jié)奏,讓她只能將對(duì)國(guó)學(xué)文化的熱愛(ài)放置一邊。直到退休后,她才有機(jī)會(huì)當(dāng)起了全職“文藝青年”,一邊向焦長(zhǎng)春“拜師”學(xué)習(xí)詩(shī)詞創(chuàng)作,一邊在學(xué)院里當(dāng)文化志愿者。彭燕對(duì)半月談?dòng)浾哒f(shuō):“來(lái)到書(shū)院,我才真正領(lǐng)略到了詩(shī)詞的汪洋大海。師父領(lǐng)進(jìn)門(mén),我現(xiàn)在不但學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī),對(duì)古詩(shī)詞的美學(xué)也有了更深的體會(huì)?!?/p>
一體多藝。通過(guò)合作掛靠等形式,淮左書(shū)院囊括了淮左詩(shī)社、廣陵詞社、詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)等12個(gè)二級(jí)組織?;醋髸?shū)院傳播國(guó)學(xué)文化的模式,被焦長(zhǎng)春總結(jié)為“詩(shī)教”——以詩(shī)詞文化為主體,涵蓋書(shū)畫(huà)、篆刻、古琴、洞簫、插花、周易等多種傳統(tǒng)文化教育元素。作為淮左書(shū)院的“山主”,焦長(zhǎng)春主要通過(guò)線上課程、線下教學(xué)兩種方式,給“學(xué)生”們講授詩(shī)詞,一周一次線上課堂,一月一次線下面授?;醋髸?shū)院開(kāi)發(fā)了國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等10多個(gè)系列200多節(jié)課時(shí)的課件。
凌久靜是焦長(zhǎng)春另一位“入門(mén)弟子”。來(lái)到淮左書(shū)院,讓從小就喜歡古典詩(shī)詞的凌久靜深感“找到組織了”。線下的小班教學(xué)尤其讓她受益匪淺,“小班教學(xué),言傳身受,隨時(shí)指點(diǎn),現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作……猶如穿越回古代書(shū)院研習(xí)詩(shī)詞歌賦”。
淮左書(shū)院院長(zhǎng)焦長(zhǎng)春在進(jìn)行直播 顧凌凌 攝
穿越三百年
“紅橋修禊”是清代詩(shī)歌史上久負(fù)盛名的雅集活動(dòng)。清康熙年間,詩(shī)壇宗主王士禎與文人名士,于揚(yáng)州紅橋集會(huì)、賦詩(shī)游宴,開(kāi)啟了“紅橋修禊”的先河。300多年后的2023年12月12日,淮左書(shū)院舉行“涵泳國(guó)學(xué)·逸韻賀冬”詩(shī)詞分享會(huì),吸引一眾詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、曲藝、古琴、花道、洞簫名家,現(xiàn)場(chǎng)吟詠朗誦、揮毫潑墨、撫琴吹簫……
“王勃平時(shí)寫(xiě)文章有一個(gè)習(xí)慣,先磨墨數(shù)升,然后取酒暢飲,酒后躺在床上,用被子蒙著頭認(rèn)真思索。一會(huì)兒掀被而起,揮筆疾書(shū),即刻成篇,不易一字,文不加點(diǎn)……”分享完王勃“童子揮毫”的故事,焦長(zhǎng)春有感而發(fā)創(chuàng)作《七律·讀<滕王閣序>有寄》:
千古江樓以序名,幾番文杰會(huì)公卿。初驚童子凌云筆,猶聽(tīng)潮頭駕浪聲。到此高吟誰(shuí)得意,從來(lái)泛覽自多情。何當(dāng)?shù)情w繼歌賦,霞落與君看月明。
淮左書(shū)院副院長(zhǎng)盛樹(shù)東也分享了他創(chuàng)作的《淡黃柳·讀<滕王閣序>有吟》:
長(zhǎng)空極目。霞落暉孤鶩。一閣流丹嗟斗宿。筆下星馳云逐。當(dāng)使滕王撥醅醁。??夢(mèng)堪掬。偏承幾榮辱。任摛錦、向幽獨(dú)。仰雕甍、繡綺誰(shuí)能續(xù)。雁陣驚寒,代英天妒,嘆有華滋萬(wàn)斛。
這是一首入聲韻詞牌,盛樹(shù)東現(xiàn)場(chǎng)用揚(yáng)州話朗誦,揚(yáng)州話入聲韻腳的魅力令人印象深刻。
自成立以來(lái),雅集一直是淮左書(shū)院傳承先賢文化、繼承發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)的重要方式。然而,作為一座“年輕”的民間書(shū)院,繼承之外,淮左書(shū)院還嘗試創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化真正走入當(dāng)下人們的文化生活。
創(chuàng)作研討,提升素養(yǎng)。書(shū)院結(jié)合采風(fēng)、共建、節(jié)令賦詩(shī)等內(nèi)容,堅(jiān)持每月布置2到3期詩(shī)詞創(chuàng)作社課作業(yè),并予以點(diǎn)評(píng)。同時(shí),開(kāi)辟“煥之詩(shī)話”“星采霞章”“新詞入詩(shī)”等詩(shī)詞研討性欄目,5年來(lái)共在“揚(yáng)州淮左書(shū)院”微刊上發(fā)表200多期、2萬(wàn)多首詩(shī)詞創(chuàng)作作品。這是相當(dāng)可觀的數(shù)量,況且不少作品力求質(zhì)量上乘?!皳P(yáng)州淮左書(shū)院”微刊連續(xù)2年獲得揚(yáng)州市詩(shī)詞微刊評(píng)比一等獎(jiǎng)。
傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代表達(dá)。通過(guò)故事化的方式,把相對(duì)小眾的古詩(shī)詞變成大眾化的精神食糧,是淮左書(shū)院孜孜探索的課題。焦長(zhǎng)春在“廣陵詞派”公眾號(hào)持續(xù)更新歷代詩(shī)詞故事,已發(fā)布:唐朝詩(shī)人李涉游鎮(zhèn)江鶴林寺時(shí)寫(xiě)《題鶴林寺僧舍》的故事、唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)寫(xiě)《靈隱寺》的趣事、清代文人鄭板橋作《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》的趣聞……故事娓娓道來(lái),讓更多的人了解歷史,領(lǐng)悟古詩(shī)詞的底蘊(yùn)和魅力。
文化共建,走入日常?;醋髸?shū)院專門(mén)成立了文化共建事業(yè)部,由副院長(zhǎng)童志紅專司負(fù)責(zé),與政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)、校園攜手文化共建工作。目前,已與社區(qū)、校園、企事業(yè)單位建立“文化共建單位”5個(gè),并于揚(yáng)州國(guó)展路玖龍灣社區(qū)建立分院1所。
淮左書(shū)院中華傳統(tǒng)文化云殿研學(xué)基地
“書(shū)藏屋壁長(zhǎng)開(kāi)帙”
藏書(shū)、著書(shū)曾是古代書(shū)院的重要功能。焦長(zhǎng)春表示,2024年,淮左書(shū)院將在5000冊(cè)藏書(shū)的基礎(chǔ)上,將藏書(shū)規(guī)模擴(kuò)大至1萬(wàn)冊(cè),還要加大著書(shū)力度。焦長(zhǎng)春率先示范,不僅創(chuàng)作了《揚(yáng)州大運(yùn)河賦》《淮左書(shū)院賦》等鴻篇辭賦,還著有《煥之集》《論語(yǔ)通論》等書(shū)稿。他告訴半月談?dòng)浾?,“院刊”——《淮左?shī)文》的編輯工作正在進(jìn)行中,紀(jì)念書(shū)院成立5周年的會(huì)員作品集——《甫媛吟集》將在2024年完成出版。
“古代的‘小學(xué)’是什么?古代的‘小學(xué)’包括了文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)。而現(xiàn)在的中文專業(yè)直到研究生階段,才深入研究這些學(xué)問(wèn)?!被醋髸?shū)院國(guó)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張銘說(shuō),“為了彌補(bǔ)學(xué)校教育國(guó)學(xué)文化有機(jī)滲透不足的問(wèn)題,書(shū)院教育在終身教育方面將大有可為?!?/p>
瞄準(zhǔn)建設(shè)現(xiàn)代書(shū)院的目標(biāo),淮左書(shū)院成立以來(lái),在硬件建設(shè)與軟件建設(shè)上下功夫,完善了淮左講壇直播、國(guó)學(xué)詩(shī)詞課堂和多功能閱覽等功能,購(gòu)置了多功能教學(xué)、會(huì)議一體機(jī)電腦大屏和直播設(shè)備。
“幾度回眸幾度思,苦甘唯我與君知?!鳖櫫枇柙凇敦?fù)笈淮左》中這樣描述“創(chuàng)業(yè)”時(shí)的艱辛。淮左書(shū)院發(fā)起成立至今,運(yùn)營(yíng)主要靠幾位發(fā)起人自掏腰包投資。經(jīng)費(fèi)是維系書(shū)院生存與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在古代,書(shū)院的日常運(yùn)行主要是學(xué)田制,即靠學(xué)田的收入作為書(shū)院運(yùn)行的經(jīng)費(fèi),這給當(dāng)下的公益性民間書(shū)院帶來(lái)啟示。
“我們將堅(jiān)持作為一個(gè)公益性文化載體,保持對(duì)文化的敬畏,并不以盈利為目標(biāo)?!苯归L(zhǎng)春對(duì)半月談?dòng)浾弑硎?,“為了可持續(xù)地傳承國(guó)學(xué)文化,未來(lái)需要慢慢摸索到一個(gè)成熟的運(yùn)作模式,來(lái)達(dá)到收支平衡?!?/p>
半月談?dòng)浾撸豪罱òl(fā)